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播音主持专业应能坚持德、智、体全面发展,具有敬业精神、开拓精神、团队精神和良好的综合素质。今天,智狼邦小编告诉大家播音主持练声方法有哪些:
练习声音有很多方法。不同的学校、方法和练习材料应该不同。然而,尽管方法不同,核心思想应该是相同的。有一种非常糟糕的练习方法是发音和发音的练习过程中过于注重机械练习,但忽视情感的表达,这是一个很大的误解!
声音训练只是一种手段,它的最终目的是帮助受训者提高他们未来的语言表达能力。然而,一个人的语言表达只有真诚、新鲜和充满情感,才能被他人接受和喜爱。如果在实践中只有固定的音调和机械的发音,那么如何确保下列语言的表达能够丰富多彩呢?
播音要以“情”字为核心,练声也是如此。面无表情地念“祖国伟大,山河壮丽”或者微笑着念“暴跳如雷,怒发冲冠”都是违反语言表达规律的,即便这几个音发得再标准,气息用得再足,也是无法达到“音准”这个标准的。所以,我们提倡在练声当中运用“暖声”,就是时时刻刻都是带有情感,要见字生情,将文字的“色彩”表现出来。即便是练习的时候数数,也是可以念出感情来的。
“鬼子来了,一、二、三、四……”
“解放军打鬼子了,一、二、三、四……”
这样两种场景,在数数的时候应该是完全不同的情感表达。
如此,在练声当中,既练了吐字发音,又练了语言表达,才是真正行之有效的练声方式。
1.掌握声音的个性特点
个性,指个人稳定的心理牲征(如性格、兴趣、爱好等)的总和。它是在一个人的生理素质的基础上,在一定社会历史条件下,通过社会实践活动形成和发展的。声音个性也受心理、生理因素的影响,并在一定的环境、一定的文化氛围中形成。
世界上没有声音完全相同的人,各人有各人的声音特点。这里有遗传因素、发声器官的结构问题,有心理差异、感受差异的问题。此外,一个人的成长环境,所处的文化环境不同,也是声音各异的重要因素。
播音界中不顾自己的声音特点,一味模仿、甚至模仿得惟妙惟肖的不乏其人。要模仿得像,就得改变自己声音器官的运动状态,强迫生理、心理做某种适应的改变,长此以往,会导致生理、心理失调。轻则会使声音走向僵滞,重则会使生理、心理产生病变。
还有不从自己的声音特点出发,制造高音,追求亮、脆、甜的声音,故作嗲声嗲气;或用挤压喉部等方法制造低音,追求浑厚气势。凡此种种,无不抹杀了声音的个性特点。
除此之外,错误地理解“返璞归真”“向生活靠拢”的提法,认为自然状态、自然声音就是艺术,就是创新,就是风格,从而走上自由、随便的路子,使自己本身所具备的声音能力得不到发挥,同样也是抹杀个性的表现。
首先,要弄清自己声音个性的内涵;其次要扬弃不利因素,突出其有利因素,逐步调整完善,使其上升到一定的层次。
那么在整个声音的学习与训练中,如何从自己声音的个性特点出发呢?一是以自己的自然声音为依据,所谓自然声,就是人所固有的本质声,也叫本声。这种本声是最自然、最真实的声音,最能反映声音的个性。二是以自己的自如声区为起点。在自然声区里,要从中间偏下的两三个音练起。三是结合自己的声音特点,如深沉型的,就不能追求明朗,而是以深沉为基调,衬进明朗;明朗型的,就不能故作深沉,而是以明朗为基础,发展沉稳、丰富声音的色彩,提高声音的表现力。
总之,个性是“真我”的显现,个性是魅力的源泉,抓住个性是成功之母,失去个性是穷途末路。
2.用意识指导,用感情体会
意识在心理学上一般指自觉的心理活动,感受是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物个别属性的反映,由分布在体内的感觉器官产生的感觉叫内部感觉。如幻觉、平衡觉和机体觉,分别接受人体(四肢、躯体)活动、位置变动和内脏器官变化的刺激,通过内部感觉,我们能知道身体内部变化的状况。
我们谈的意识,有其特定的内容,即一是对发声规范认识。如气息的运动状态、声音的共鸣点、各发声器官的正确运动等;二是这种意识通过大脑神经中枢传达于发声肌体而产生运动,这种运动必然带来发声肌体的感觉,被称为内部感觉。内部感觉通过这种神经系统将信息反馈给神经中枢,同时,外部感觉听觉也将信息传给大脑。大脑再把新的指令传达给肌体。这样循环往复,调整声音。
没有意识的发声是盲目的发声,如发硬腭声,不知口腔如何运动,声音如何运动,对声音正确与否没有标准。这样的发声无法指挥肌体运动,获得正确的声音。
同样,错误的意识必然导致错误的发声。如有人认为,凡是发声就得喉部用力。在这种意识的指导下,发声时,颈、胸部必然僵持,出现捏、挤、压喉部,使声音横、僵、沙、挤等。所以在整个的声音运动中意识始终处于主导地位。
但是,并不是有了正确的意识就能发出正确的声音,正确的发声意识,要通过准确的感觉去实现。感觉在播音发声中起着关键作用。感觉准确声音是准确的前提;无感觉难以把握正确的发声;错误的感觉必然导致声音的错误。如体会声音的通畅,一定要感觉到丹田、胸、颈到口腔的气息通畅感。
在播音发声中,意识是指导,感觉是关键,用意识指导,用感觉体会是个基本原则,只有遵循这个原则,才能获得正确、优美的声音。
3.始终保持松弛状态
在播音发声的整个过程中,放松将起到很好的作用。意识和身体肌肉越放松,越能发挥出声音的魅力,突出声音的个性特点,整个的播音创作过程才能收纵自如、得心应手。
放松是相对于紧张而言的,可以解释为,人的心理和生理的充分松弛(不是松懈),心理与生理保持本来面目的自然运动状态,也是人所具有的能力的一种正常发挥的状态。
不能放松的原因是多种多样的,一是不懂发声方法,以为发声就是用力。二是心理紧张,如怕发不好、发不准等。三是肌肉组织和发声器官不放松。这是习惯,或者是发声意识太强造成的。
所以,实现心理放松,才能使大脑保持高度的调节能力;实现肌肉组织放松,才能使用气发声各部位有机地、自然地、协调配合运动,使肌肉产生弹性,从而使声音具有弹性。
4.对“胸腹联合呼吸”的看法
播音发声普遍采用的是胸腹联合呼吸法,其基本要领是横膈降,气下沉,两肋开,小腹收。这基本是套用歌唱用气法,对此许多人提出了疑问。
播音的呼吸方式是不是胸腹联合呼吸,必须要通过先进的仪器和科学的测试手段,才能完全确定。播音发声的感觉有很大的不确定性,甚至不科学性。在播音发声上,感觉只能解决用气发声的具体问题,而不解决理论问题。
此种呼吸性,很难冠以准确的名称,但是掌握了此三条,即掌握了播音发声的基本用气法。
5.提高对声音的认识能力
我们说的认识能力,也是对声音的鉴赏能力。凡是在声音上有造诣的播音员,对声音都有较高的鉴赏力。
我们有些播音员,只注意发声方法,而不注意提高自己的鉴赏力,其结果再好的发声方法,也发不出优美的声音。 提高对声音的认识能力,首先要提高耳朵的听辨能力,即能辨别声音的优劣,知其好在何处,差在哪里,如对音色、音高的辨别,对声音共鸣的辨别,对声音质量的辨别等。
1、想象距离的远近和场景的不同,朗读古诗《望庐山瀑布》,这首山水小诗,写得有声有色,情景交融,深深地激发着人们对庐山风光的向往和对祖国山河的热爱。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
情境1:自己轻声低吟。
情境2:设置不同的距离,让对方能够听见。 5米——10米——50米
情境3:想象自己站在舞台中央,台下有数百名观众听你朗诵。
情境4:随着诗歌的意思,感觉自己的声音也跟着变化。
2、结合不同情境,声音随之发生变化,试着发出不同的声音。
情境1:阿毛是你五岁的小表弟,虎头虎脑的,很可爱,他就站在距你几步远的门口,你亲切地招呼了他一声:“来,阿毛。”
用声提示:较小的音量,声音明朗而柔和,气息适中。
情境2:阿毛走了过来,边走边喊着:“我要出去玩,我要出去玩!”由于奶奶在隔壁房间午休,你担心阿毛的喊声乱醒了奶奶,忙竖起手指放在嘴唇上,说:“小声点,阿毛。”
用声提示:小音量,低弱声,声音虚而弱。
情境3:你赶紧带他下楼。他和孩子们一起打球。几个小伙伴们一起争球,阿小也被挤了进去。你轻描淡写地说:“阿小,回来!”
用声提示:很大声音,中等水平强度的声音,声音较洪亮,清晰度较高。
情境4阿小调皮捣蛋,仿佛就没听见你的话,仍然夺抢着皮球,你大声喊:“阿小!”
用声提示:大声音,高强度的声音,声音靠前,气息下沉。
情境5:抢到皮球的阿小以便躲开小伙伴们的追上,抱住球就朝大马路正对面跑去,恰巧一辆车飞驰而来,你慌乱地喊:“小心一点,阿小!”
用声提示:高强度的呐喊声,声音靠前偏虚,气息气压扩大。
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